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特產(chǎn)作為一種傳承著地域文化的特殊商品，在商品流通的過程中，一個(gè)能表達(dá)地域文化的包裝設(shè)計(jì)對(duì)于商品的宣傳起到了至關(guān)重要的作用。藝點(diǎn)意創(chuàng)今天告訴大家湖南省湘西州龍山的土特產(chǎn)龍山土家織錦特產(chǎn)包裝應(yīng)該怎么設(shè)計(jì)，探索土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)與商品銷售的關(guān)聯(lián)，得出優(yōu)秀的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)是要依據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化。

土家族人在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中，用自己的智慧創(chuàng)造了一代又一代獨(dú)具特色的民族工藝美術(shù)，使其在土家族人的生活中充滿了神奇的藝術(shù)魅力。

土家族工藝美術(shù)包括土家織錦、采花、刺繡、制陶、印染、雕刻、編織等諸多門類。它們是土家族世世代代創(chuàng)造和享用的。因此，它深深植根于土家族的風(fēng)俗習(xí)慣，與土家族人默默地生活在一起，真正展現(xiàn)了土家族人的審美和藝術(shù)趣味。

在土家族地區(qū)，女孩結(jié)婚時(shí)，娘家不僅會(huì)送來木制嫁妝，還會(huì)送來床上用品。這些封面中最珍貴的是土家織錦封面。這些掛毯都是長(zhǎng)輩的親戚蓋的，有些女孩子是自己學(xué)了掛毯之后，在織布機(jī)上手工創(chuàng)作積累的。這種女孩自己織的錦被，不僅是物質(zhì)財(cái)富的愛情標(biāo)志，也是土家族衡量一個(gè)女孩是否聰明勤勞的標(biāo)志，更是性格價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，編織土家織錦已經(jīng)成為土家族女孩的普遍習(xí)慣。在一些地區(qū)，很久以前“婦女勤手工織，家庭多機(jī)器”的情況有了新的進(jìn)展。

土家織錦是在木制斜織機(jī)上織成的。這種織機(jī)由機(jī)架、織機(jī)、羅拉、座板等主要部件組成。織錦姑娘坐在坐板上，手里拿著一把鑲有牛骨或銀、銅等金屬的刀，旁邊放著一個(gè)麻布籃子。五顏六色的線條被放在亞麻布籃子里，織錦開始了。土家織錦講究配色。一般以紅、藍(lán)、青色棉線為經(jīng)線，自由選擇各種顏色的棉線、絲線或毛線為緯線。它是通過經(jīng)緯斷裂和反向挑緯的方式編織而成的。

土家姑娘到了十二三歲的時(shí)候，就坐在織布機(jī)座上，系好腰帶，在大人的教導(dǎo)下開始學(xué)習(xí)織錦。從三個(gè)月到五個(gè)月到幾年多的時(shí)間，小女孩變成了一個(gè)基本掌握織錦技藝，可以獨(dú)自使用機(jī)器的小織女。至于技巧的嫻熟細(xì)膩，對(duì)傳統(tǒng)圖案的熟練掌握，創(chuàng)造力和想象力的體現(xiàn)，都有賴于織女的敏感和硬磨精神。

織錦姑娘們經(jīng)過幾代人的辛勤勞動(dòng)和沖刷，積累了200多種傳統(tǒng)圖案。其突出特點(diǎn)是土家織錦與土家族的生活習(xí)俗密不可分，幾乎土家族生活方式的方方面面都成為土家織錦的題材領(lǐng)域。

一、表達(dá)動(dòng)物的主題

大多數(shù)土家族世代生活在山區(qū)，所以他們對(duì)棲息在山林中的鳥獸幾乎和飼養(yǎng)的家禽家畜一樣熟悉。因此，代表各種動(dòng)物的圖案成為土家織錦圖案的重要組成部分。例如：石碧(小獸)花、猴手花、雉雞尾花、羊雀花、大狗牙花、貓腳印花、馬鼻(小馬)花、虎頭花等。

二、植物的主題

土家族人熱愛美麗、自然、綠色生活、種植和豐收，在勞動(dòng)中把自己的創(chuàng)造與大自然的杰作融為一體。在傳統(tǒng)的土家織錦圖案中，有大量展示植物的圖畫，這是土家族人習(xí)慣的體現(xiàn)。如梅花、藤花、韭菜花、玫瑰、月紅、金蓮花、臭牡丹花、各種菊花、八角香花、刺花、梭羅樹、胭脂花等。在織錦姑娘的巧手下，美麗而明亮。

三，日用品的主題

土家族人熱愛生活，善于生活。走進(jìn)土家木屋，可以看到一件普通實(shí)用的家具，在土家織錦圖案中顯得奇妙而耐人尋味。如桌花、椅花、粑粑架花、棋盤花、桶蓋花、盒花、豆腐架花等。全部織成錦緞圖案。

第四，展示了土家族風(fēng)俗習(xí)慣的主題

比如秋收后，土家村舍經(jīng)常看到新娘的花轎子、總督、送別客、旗手、魚叉手、騎馬、騎馬、陪嫁(箱、柜、桌、椅、罩、花瓶、梳妝臺(tái))

第五，土家族歷史與政治的主題

歷史上，土家族長(zhǎng)期受土司制度統(tǒng)治，封建土司也分大小等級(jí)。土家族人以土司王為權(quán)利和統(tǒng)治的中心，所以土家織錦中有“四鳳抬印”“土王五星印”等圖案。印度是統(tǒng)治力量的象征，對(duì)印度的認(rèn)同和敬畏是土家族人的一種文化心。“四鳳帶印”是指四個(gè)生機(jī)勃勃的鳳拱上各帶一方印章。“地王武璽”是地王中間的一個(gè)大璽，與四個(gè)方向的四個(gè)小璽相連，意思是權(quán)利的核心是地王，地王統(tǒng)轄四個(gè)方向的小土司。這種等級(jí)意識(shí)表現(xiàn)在很多土家族習(xí)俗中。比如守秩序、重家庭的習(xí)慣等等。

6.深受中國(guó)文化影響和啟迪的題材

無論從精神狀態(tài)還是生活習(xí)慣來看，土家族都是一個(gè)開放的民族，所以他們很快就受到了中國(guó)文化的影響。比如土家族人的福名意識(shí)等習(xí)慣和中國(guó)文化一樣。于是，“福祿犀首”“長(zhǎng)命百歲”“鯉魚躍龍門”“二龍奪寶”“朝中一品”“雙鳳日出”“獅王滾繡球”“幸福花”“龍舟花”“龍韻圖”等進(jìn)入了土家織錦的傳統(tǒng)格局。

摘自《迎親圖》

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