今天藝點(diǎn)意創(chuàng)小編為大家提供貴州丹寨祭尤文化節(jié)標(biāo)志LOGO的圖片,并且解讀貴州丹寨祭尤文化節(jié)標(biāo)志LOGO的設(shè)計(jì)理念和標(biāo)志寓意。

貴州丹寨祭尤文化節(jié)標(biāo)志logo設(shè)計(jì)理念和寓意

貴州丹寨節(jié)標(biāo)志著蚩尤與炎帝、黃帝同為中華民族三大文化始祖。曾雄生活在中原，創(chuàng)造了稻作、冶煉、刑法、軍事、宗教等文化，為中國古代文明的進(jìn)步做出了積極貢獻(xiàn)。蚩尤部落在涿鹿之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗被俘后，要么并入炎黃部落，要么艱難地南遷西遷，有的來到貴州、黔東南、丹寨。經(jīng)過專家反復(fù)調(diào)查論證，丹寨縣長清鄉(xiāng)拉窯村和宋洋村的苗族屬于蚩尤的直系后裔。免費(fèi)設(shè)計(jì)同款LOGO

logo是一個(gè)企業(yè)品牌的標(biāo)志，一個(gè)好的logo能夠讓人們更容易記住這個(gè)企業(yè)，logo的設(shè)計(jì)好壞就直接決定了這個(gè)企業(yè)的辨識(shí)程度，從而直接影響企業(yè)的生存發(fā)展。那么在設(shè)計(jì)時(shí)要注意些什么問題呢？又應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)呢？

一、logo的藝術(shù)性

凡經(jīng)過設(shè)計(jì)的非自然logo都具備某種程度的藝術(shù)性。既符合適用要求，又符合美學(xué)準(zhǔn)則。給人以美感，是對(duì)其藝術(shù)性的根基要求。普通來說，藝術(shù)性強(qiáng)的logo更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深入的印象。logo的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文化進(jìn)步的需要，是人們?cè)絹碓礁叩奈幕刭|(zhì)的體現(xiàn)和審美心理的需要。

二、logo設(shè)計(jì)的風(fēng)格

繼承傳統(tǒng)。潮流是屬于時(shí)尚界的，并不適用于LOGO和品牌標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)。潮流就像風(fēng)一樣，說變就變，而你花那么多時(shí)間和精力，讓客戶投入資金，當(dāng)然不希望你的設(shè)計(jì)一夜之間就變得老土過時(shí)。

三、Logo的獨(dú)特性

最好的方法是開始時(shí)集中精力設(shè)計(jì)一個(gè)容易辨識(shí)的logo，讓人光看外形和輪廓就能區(qū)分開來。僅用黑白就能創(chuàng)造出獨(dú)特的標(biāo)識(shí)，對(duì)于設(shè)計(jì)來講，顏色固然重要，但是形狀才是頭等大事。

四、logo設(shè)計(jì)的趨勢(shì)

logo作為企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的核心，同時(shí)也是平面系統(tǒng)的重要組成部分。logo的發(fā)展逐日走向立體化，三維立體的表達(dá)手法，使得logo豐富，視覺效果更為突出。

logo的發(fā)展是一個(gè)設(shè)計(jì)相互交融，設(shè)計(jì)風(fēng)格的多樣化的過程。logo作為商業(yè)產(chǎn)物，設(shè)計(jì)手段是次要的，目的才是第一位的。更注重的應(yīng)使其商業(yè)性。

藝點(diǎn)意創(chuàng)已經(jīng)從事logo設(shè)計(jì)行業(yè)8年之久，在logo設(shè)計(jì)中擁有眾多的客戶群體，年?duì)I收突破億元以上，為企業(yè)品牌服務(wù)，解決企業(yè)品牌痛點(diǎn)。

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