1.在設(shè)計(jì)定位過(guò)程中，老字號(hào)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)因歷史原因而具有民族和地域文化特征，這是由消費(fèi)者的審美傾向決定的，而不僅僅是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在人們對(duì)廣州包裝設(shè)計(jì)，的了解中，一些有特色的商品包裝往往與實(shí)際形式相去甚遠(yuǎn)，尤其是對(duì)于一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的產(chǎn)品包裝。雖然這是一個(gè)古老的名字，包裝設(shè)計(jì)的形式不符合它的身份。在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程中，我們未能開(kāi)發(fā)出花色品種，包裝設(shè)計(jì)被泛化，未能突出老品牌的特色。這是我們需要解決的問(wèn)題。

廣州設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)包裝設(shè)計(jì)，時(shí)，必須考慮產(chǎn)品和消費(fèi)的因素，只有明確定位，才能建立一套適合包裝設(shè)計(jì)的完整的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方案，我們必須找到產(chǎn)品對(duì)市場(chǎng)文化影響的切入點(diǎn)，并在定位的準(zhǔn)確性上轉(zhuǎn)化為形象。

(1)突出商品的內(nèi)涵。在包裝形象的設(shè)計(jì)中，出發(fā)點(diǎn)必須是傳達(dá)企業(yè)產(chǎn)品的文化和精神，而不僅僅是審美意義上的人物。以包裝形式表達(dá)不可取。在產(chǎn)品去廣州之前，包裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師必須對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的特征進(jìn)行詳細(xì)的分析、比較和篩選，提煉出企業(yè)產(chǎn)品獨(dú)特而本質(zhì)的特征來(lái)體現(xiàn)。否則必然導(dǎo)致平庸，找不到特色。

(2)產(chǎn)品和包裝形式的統(tǒng)一。包裝設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)有自己的設(shè)計(jì)思路和各種思維方式。聯(lián)想形象可以從傳統(tǒng)和古董的概念中演繹出來(lái)，也可以發(fā)揮產(chǎn)品的內(nèi)在功能，賦予形象特色的應(yīng)用表達(dá)。可以直接表達(dá)，也可以間接表達(dá)。既能在突出產(chǎn)品特點(diǎn)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的想象力，又能把產(chǎn)品固有的質(zhì)感特征融入到老式產(chǎn)品的文化特征中，從而體現(xiàn)不同類(lèi)型產(chǎn)品的特點(diǎn)。

(3)應(yīng)該不是拼貼組合。在進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)時(shí)，不是通過(guò)數(shù)據(jù)和拼接的形式，而是圍繞產(chǎn)品內(nèi)在質(zhì)量進(jìn)行設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)。由于老式產(chǎn)品的價(jià)值不能通過(guò)圖文和色彩的簡(jiǎn)單組合來(lái)體現(xiàn)，所以需要詳細(xì)研究和分析產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，以免包裝缺乏個(gè)性和品牌低下，導(dǎo)致產(chǎn)品銷(xiāo)售難以打開(kāi)。廣州設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該與形象相結(jié)合，體現(xiàn)產(chǎn)品固有的文化信息。

2.分析設(shè)計(jì)中的共性和個(gè)性，在設(shè)計(jì)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到很多麻煩，比如包裝的實(shí)用性，客戶(hù)是否能接受，市場(chǎng)是否能認(rèn)同等等。但是面對(duì)這個(gè)謎題，設(shè)計(jì)師應(yīng)該怎么想辦法去面對(duì)呢？其實(shí)這是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要正確認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。包裝與市場(chǎng)既有相似之處，也有不同之處，表現(xiàn)在包裝形象的概括性和獨(dú)特性上。包裝與市場(chǎng)之間存在著條件關(guān)系和因果辯證關(guān)系。一是對(duì)產(chǎn)品形象的認(rèn)知，二是對(duì)廣州包裝設(shè)計(jì)的構(gòu)思方法的想象

在包裝形式上，消費(fèi)者往往對(duì)企業(yè)產(chǎn)品有一個(gè)感性的識(shí)別過(guò)程。確定包裝形式是否易于接受，加強(qiáng)印象的調(diào)整，是通過(guò)明確包裝形式是否與形象如何個(gè)性化來(lái)決定的。人們很容易與常規(guī)形式(如借鑒傳統(tǒng)包裝、仿古)產(chǎn)生共性，這是所謂人類(lèi)視覺(jué)體驗(yàn)基本規(guī)律的體現(xiàn)。包裝形象設(shè)計(jì)可以將產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，尤其是老式產(chǎn)品更注重包裝形象，突出個(gè)性特征。

3.設(shè)計(jì)原理，一個(gè)優(yōu)秀的包裝，無(wú)論是在設(shè)計(jì)構(gòu)思階段，還是在改進(jìn)過(guò)程中，如果其最初的意圖規(guī)劃不明確，所謂的改進(jìn)，也不過(guò)是對(duì)原包裝的一種整容處理。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民生活的不斷改善，人們的審美和消費(fèi)觀也在不斷變化。廣州包裝設(shè)計(jì)不僅是企業(yè)產(chǎn)品的體現(xiàn)，更要與時(shí)俱進(jìn)。很多企業(yè)忽略了這一點(diǎn)，其中一個(gè)原因就是這些企業(yè)默默陶醉于產(chǎn)品品牌，不重視產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和包裝改進(jìn)，只能斷送企業(yè)產(chǎn)品市場(chǎng)的發(fā)展。

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