汽車標(biāo)志是汽車品牌形象系統(tǒng)的核心部分，也是汽車的商標(biāo)。它用圖形、符號或文字向人們表達(dá)其象征意義，幫助消費(fèi)者了解汽車的品牌精神、設(shè)計(jì)理念和性能特點(diǎn)，區(qū)分不同品牌的汽車。汽車標(biāo)志是車身設(shè)計(jì)的重要元素之一。精致的汽車標(biāo)志往往給人無限的想象力，體現(xiàn)汽車文化的物質(zhì)性和精神性，豐富人們對汽車的理解和欣賞，體現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的融合之美。汽車行業(yè)的特點(diǎn)決定了汽車logo設(shè)計(jì)有其獨(dú)特性和規(guī)律性。如何設(shè)計(jì)出美觀適用的汽車標(biāo)志是一個(gè)值得深入研究的課題。

汽車logo設(shè)計(jì)是logo設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要范疇之一。與其他產(chǎn)品的標(biāo)志相比，汽車標(biāo)志在車身造型中的運(yùn)用使其具有流動(dòng)和擴(kuò)散的效果。汽車logo設(shè)計(jì)是汽車文化的重要組成部分。在一百多年的汽車發(fā)展過程中，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的汽車logo設(shè)計(jì)作品，就像紀(jì)念碑一樣，記錄著汽車發(fā)展的歷史。每一個(gè)精美的汽車標(biāo)志都是通過科技和時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)雕刻而成的。從眾多汽車品牌標(biāo)志的整體外觀來看，主題和形式的選擇在一定程度上反映了汽車工業(yè)的發(fā)展史，反映了汽車作為“第一工業(yè)產(chǎn)品”所蘊(yùn)含的科技精神、人文精神和開拓精神，也反映了不同國家和地區(qū)的文化特征，以及品牌創(chuàng)立時(shí)的社會和時(shí)代背景。因此，汽車logo設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)其文化價(jià)值。

一，汽車logo設(shè)計(jì)的審美特征

形式是汽車logo設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。當(dāng)構(gòu)成標(biāo)志的形式獨(dú)立存在時(shí)，它們會表現(xiàn)出不同的視覺特征和個(gè)性特征。如果在汽車logo設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用它們，就能顯示出豐富多彩的視覺魅力。形態(tài)元素作為構(gòu)成汽車標(biāo)志審美特征的重要內(nèi)容之一，不僅是汽車標(biāo)志實(shí)用功能的載體，也是形成汽車標(biāo)志內(nèi)涵的重要手段。運(yùn)用遺傳原理可以分析汽車標(biāo)志造型設(shè)計(jì)的演變，汽車標(biāo)志造型設(shè)計(jì)應(yīng)遵循卓越性、獨(dú)創(chuàng)性、古典性和文化性的原則。汽車標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)有其自身的特點(diǎn)，這是有規(guī)律可尋的。在汽車標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)中，我們不能注重對規(guī)律的掌握，也不能照搬一般的標(biāo)志色彩設(shè)計(jì)理論。汽車標(biāo)志的色彩設(shè)計(jì)有許多內(nèi)在的要求，如類別屬性、品牌屬性、地域性、民族性、時(shí)代性和文化性等，在汽車logo設(shè)計(jì)中應(yīng)該認(rèn)真考慮。汽車標(biāo)志的設(shè)計(jì)風(fēng)格包括民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、當(dāng)代風(fēng)格等。汽車logo設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格的形成是這三個(gè)因素共同作用的結(jié)果。民族風(fēng)格的形成有賴于長期的歷史積累和文化傳承。沒有民族風(fēng)格的汽車標(biāo)志很難在世界汽車行業(yè)得到尊重和認(rèn)可；每個(gè)時(shí)代都有不同于其他時(shí)代的社會文化背景和審美追求，這些都體現(xiàn)在汽車logo設(shè)計(jì)的時(shí)代風(fēng)格中。汽車logo設(shè)計(jì)時(shí)代風(fēng)格的形成是時(shí)代的產(chǎn)物，是時(shí)代的體現(xiàn)；不同的地區(qū)有不同的地域文化，人們的生活方式、思維方式和審美習(xí)慣也會不同。這些因素將影響該地區(qū)汽車logo設(shè)計(jì)的藝術(shù)風(fēng)格。

第二，汽車logo設(shè)計(jì)理念在企業(yè)文化傳播中起著重要作用

汽車標(biāo)志的設(shè)計(jì)理念是企業(yè)內(nèi)外精神和文化的集中體現(xiàn)。但是更多獨(dú)特的想法會讓人感到神清氣爽。例如，當(dāng)提到羅密歐這個(gè)名字時(shí)，我們會想到莎士比亞作品中的帥哥，以及史詩般的傳奇愛情。一輛同名的跑車自然會在我們心中激起同樣多的浪漫情懷。阿爾法羅密歐著名的“吃蛇”標(biāo)志也給這個(gè)名字增添了一些不可抗拒的性感張力。1910年，阿爾法羅密歐(Alfa Romeo)成立時(shí)，創(chuàng)始人將米蘭的兩個(gè)標(biāo)志結(jié)合在一起，創(chuàng)造了一個(gè)標(biāo)志：紅十字會是這座城市盾徽的一部分，用來紀(jì)念古代東征的十字軍騎士，食人龍蛇的圖案是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)古代貴族家庭的標(biāo)志。代表米蘭傳統(tǒng)的兩個(gè)標(biāo)志在意義上是不相關(guān)的，這兩個(gè)標(biāo)志合二為一。

第三，數(shù)字時(shí)代的汽車logo設(shè)計(jì)

在信息時(shí)代，數(shù)字信息主宰并引領(lǐng)著一切。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，人類經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息社會的轉(zhuǎn)變。計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為時(shí)代的寵兒，計(jì)算機(jī)技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用。平面設(shè)計(jì)最大的變化之一是計(jì)算機(jī)逐漸廣泛應(yīng)用于設(shè)計(jì)的全過程，它迅速改變了舊的平面設(shè)計(jì)方法，對傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式和設(shè)計(jì)理念形成了沖擊和挑戰(zhàn)。在當(dāng)今的數(shù)字時(shí)代，計(jì)算機(jī)在汽車標(biāo)志的發(fā)展中起著重要的作用。通過介紹汽車標(biāo)志的產(chǎn)生和逐步完善，系統(tǒng)論述了傳統(tǒng)汽車標(biāo)志的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代汽車企業(yè)的全新理念。在脫離現(xiàn)實(shí)的虛擬世界中自由飛翔，充分發(fā)揮其多樣性、無中生有、速度快、方便快捷、傳播廣、意境深遠(yuǎn)等優(yōu)勢，在信息時(shí)代大放異彩。

藝點(diǎn)意創(chuàng)已經(jīng)從事logo設(shè)計(jì)行業(yè)8年之久，在logo設(shè)計(jì)中擁有三只松鼠、王老吉、蒙牛等眾多的客戶群體，年?duì)I收突破億元以上，為企業(yè)品牌服務(wù)，解決企業(yè)品牌痛點(diǎn)。

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