包裝“包裝”是從技術(shù)和實用的角度提出來的，是指用合適的材料包裹產(chǎn)品，使產(chǎn)品運輸方便快捷，不易損壞，體現(xiàn)了包裝的實用功能；“穿衣”是指按照形式美法則對被包裝的商品進行美化和裝飾，使商品的外觀看起來更加美觀，體現(xiàn)了包裝的藝術(shù)美。

受古代中原政治文化、思想文化、圣人文化、漢字文化、民俗等文化的影響，其地域文化具有本源性、獨創(chuàng)性和包容性的特點。在包裝材料上，中原地區(qū)喜歡用稻草編織包裝繩，用荷葉、竹子、木材等天然材料進行包裝。但是在東北，受氣候和游牧文化的影響，我們喜歡用亞麻布、魚皮、木頭、蘆葦?shù)炔牧蟻戆b商品。

在歐美，包裝設(shè)計品牌也表現(xiàn)出不同的地域特色。法國，浪漫與時尚的代名詞，受洛可可風(fēng)格和裝飾藝術(shù)運動的影響，形成華麗而經(jīng)典的法國浪漫風(fēng)格。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡O(shè)計體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)向、細(xì)致、注重功能的品質(zhì)。

通過對國內(nèi)外包裝設(shè)計地域文化的研究，我們可以看到，無論是哪個民族、哪個時期，包裝都是遵循功能第一的原則，只有滿足了功能要求，才能詮釋其藝術(shù)美。

近年來，生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為人們關(guān)注的話題。隨著人們越來越關(guān)注生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和過度包裝現(xiàn)象，可重復(fù)使用和可回收的綠色包裝材料，如可食用包裝材料、可降解材料和紙質(zhì)材料，也開始出現(xiàn)在公眾面前。這種新材料具有能耗低、污染少、可回收、可循環(huán)利用、易降解的特點。

隨著網(wǎng)上購物的日益增長，綠色快遞包裝已經(jīng)成為電子商務(wù)平臺和物流企業(yè)迫切需要解決的問題。綠色快遞包裝從信息技術(shù)、包裝材料、印刷技術(shù)、回收技術(shù)等方面解決了傳統(tǒng)包裝帶來的生態(tài)環(huán)境污染。

綠色包裝設(shè)計體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的文化理念，也蘊含著追求自然生活的人文理想。設(shè)計師以保護生態(tài)環(huán)境為出發(fā)點，開發(fā)利用蘆葦、稻草、麥秸、棉麻等傳統(tǒng)天然材料，使商品與包裝和諧統(tǒng)一，達到“天人合一”的意境，既保證了視覺美感，又保證了其功能性的充分發(fā)揮。

過度的包裝設(shè)計是不尊重生態(tài)的無用設(shè)計。在未來的設(shè)計中，我們應(yīng)該盡量避免過度包裝設(shè)計，從保護環(huán)境的角度出發(fā)進行綠色設(shè)計。

由于受中國傳統(tǒng)觀念和文化的影響，包裝設(shè)計注重對稱和吉祥，在圖形或圖案的選擇上追求完美；選字方面，喜歡傳統(tǒng)書法字體，筆力強勁，線條流暢；在色彩表現(xiàn)上喜歡強烈艷麗的色彩；構(gòu)圖方式要注意中線和對稱。

以月餅包裝為例，近年來月餅包裝禮盒多以吉祥圖案(牡丹、菊花等)為主。)，滿月花，伴月七星等。顏色以黃色和吉祥紅色為主。在字體的選擇上，多采用間接而有力的書法字體或流暢的設(shè)計字體，在構(gòu)圖上，多采用軸對稱的形式。這種外在形式的表現(xiàn)與傳統(tǒng)文化思想密切相關(guān)。

包裝設(shè)計的美包括圖案、顏色、文字和材料。設(shè)計師通過形式美法則安排包裝設(shè)計的各種視覺元素，如抽象或具象的圖形、豐富或典雅的色彩、大氣流暢的字體設(shè)計等。在視覺形式美感的基礎(chǔ)上，要使視覺形式服從商品的需要，突出商品的性格特征，形成一個和諧統(tǒng)一的具有獨特個性的包裝設(shè)計，準(zhǔn)確傳遞商品信息。

當(dāng)我們設(shè)計商品包裝時，首先想到的是保護商品的功能。設(shè)計的包裝應(yīng)保證包裝中的產(chǎn)品不受外部環(huán)境的損壞，保護商品的形狀和性能。這告訴我們，如果一味追求商品包裝的外在藝術(shù)性，而忽視其保護商品的功能性，就違背了包裝設(shè)計：保護商品、方便運輸?shù)某踔浴Ｄ敲催@樣的設(shè)計就是不好的設(shè)計，是無用的設(shè)計。

從地域、生態(tài)、傳統(tǒng)、設(shè)計四個角度闡述包裝設(shè)計藝術(shù)美與功能美的關(guān)系，可以看出包裝設(shè)計，包裝設(shè)計品牌應(yīng)將藝術(shù)美與功能美有機統(tǒng)一，功能美是藝術(shù)美的前提和基礎(chǔ)，而功能美又反過來作用于功能美。

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