博物館LOGO設(shè)計(jì)LOGO設(shè)計(jì)理念和寓意介紹

石刻博物館的露天陳列，按內(nèi)容、功用分為八個(gè)居區(qū)，展出歷代石刻文物計(jì)500多種，加上庫(kù)藏的歷代石刻，共計(jì)千余種。其中有北京地區(qū)現(xiàn)存年代最早的石刻《漢故幽州書(shū)佐秦君之神道》柱及石闕構(gòu)件;有珍貴的北朝造象、唐明降歷代墓志、金元石雕、清代石享學(xué)及法貼和名家書(shū)法刻石。《石刻萌史陳列》則展示了上起原始社會(huì)、下至明清的石刻文化發(fā)展史，再現(xiàn)了人類(lèi)文明。該館修建在明朝永樂(lè)年間(1403-1424)所建的真覺(jué)寺遺址上，真覺(jué)寺因僻清雍正帝胤禛之諱，改名大正覺(jué)寺。寺已于本世紀(jì)出被毀，僅存一座塔。這種高臺(tái)上建有五塔的特殊類(lèi)型佛塔被稱(chēng)為金剛寶塔。國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的只有北京碧云寺金剛塔、西黃寺清凈化城塔、云南妙堪寺蘭若塔及內(nèi)蒙古呼和浩特市慈燈寺金剛舍利塔等為數(shù)不多的幾座了，但時(shí)代最早，造型最精美的，還要屬真覺(jué)寺金剛寶座塔了。免費(fèi)設(shè)計(jì)同款LOGO

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LOGO是產(chǎn)品企業(yè)文化形象的符號(hào)化體現(xiàn)。一個(gè)簡(jiǎn)潔富有創(chuàng)意的LOGO，一個(gè)具有設(shè)計(jì)深意的LOGO標(biāo)識(shí)，決定了品牌文化傳播更易讓用戶(hù)記住，更易深入用戶(hù)內(nèi)心。那么在設(shè)計(jì)時(shí)要注意些什么問(wèn)題呢?又應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)呢?

1、logo設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)

logo要具有可視性的特點(diǎn)，可視性是指Logo是否容易被注意到或看見(jiàn)。這個(gè)Logo所占空間很大，所以具有較高可見(jiàn)度。然而，很多設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)Logo時(shí)都從黑白稿開(kāi)始，旨在使可視性不受顏色影響。

2、logo的精確性

logo設(shè)計(jì)無(wú)論要說(shuō)明什么、指示什么，無(wú)論是寓意還是象征，其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂，符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力。其次要準(zhǔn)確，避免意料之外的多解或誤解，尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤，這正是logo優(yōu)于語(yǔ)言、快于語(yǔ)言的長(zhǎng)處。

3、logo的獨(dú)特性

LOGO要具有獨(dú)特的個(gè)性，讓大眾簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)和記住，留下比較深刻的印象，相對(duì)來(lái)說(shuō),若LOGO與別人的比較像,沒(méi)有特征而普通的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不會(huì)給人留下印象。

13、logo的多樣性

為了讓LOGO在最有效的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)想要的功能，一般是通過(guò)圖案和文字的組合，達(dá)到對(duì)LOGO的展示、說(shuō)明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到宣傳、記憶等目的。表現(xiàn)形式的組合方式一般分為特殊圖案、特示字體、合成字體。

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